[Diálogo2000] 30/11: Alegatos finales en el Juicio Popular a la Deuda y al FMI

Gacetilla

La Deuda y el FMI en el Banquillo: 

El 30/11 se presentan la Acusación y la Defensa 

El lunes 30 de noviembre, a las 17 hs., serán presentados los Alegatos finales en el Juicio Popular a la Deuda y al FMI. Se invita a acompañar la presentación en Vivo, por el canal de Youtube de la Autoconvocatoria por la Suspensión del Pago e Investigación de la Deuda. 

Les jueces populares Adolfo Pérez Esquivel, Nora Cortiñas, Alejandro Bercovich, Nina Brugo Marcó y Miguel Julio Rodríguez Villafañe, escucharán la Acusación formulada por les fiscales, sobre la base del centenar de denuncias e informes de peritaje que fueron recibido a lo largo de los 15 foros #LunesContraLaDeuda. 

La fiscal popular Verónica Heredia, abogada defensora de derechos humanos de Chubut, iniciará la acusación presentando los hechos más salientes de la recorrida del endeudamiento público en la Argentina, y de los acuerdos con el FMI, desde tiempos de la dictadura hasta el presente. Será seguido por el fiscal popular Carlos Zerrizuela, delegado general de la Comisión Interna del Frigorífico Rioplatense, quien avanzará con la caracterización de esos hechos y sus impactos. La imputación formal, con la que se concluirán los Alegatos de la Acusación, estará a cargo de la fiscal popular Liliana Costante, abogada, miembra de Attac, de la APDH y de a Asociación de Abogados de Buenos Aires.

Los imputados serán defendidos en este mismo Foro de Alegatos, un derecho que no suele ser reconocido a quienes sufren la violencia directa e indirecta de estas herramientas de saqueo y dominación, según se ha denunciado reiteradamente durante el Juicio Popular. Ha asumido esta tarea de oficio, Irina Santesteban, abogada y Secretario general del Partido de la Liberación.

El Juicio Popular a la Deuda y al FMI concluirá el 14 y 15 de diciembre, con la presentación de la Sentencia y su entrega frente al Congreso. Es una iniciativa de la Autoconvocatoria, en el marco de la campaña popular por la Suspensión del Pago e Investigación de la Deuda. 

Organizaciones populares y referentes sociales de una enorme diversidad de campos, desde la Salud, el Hambre, la Soberanía Alimentaria, la Educación, el Trabajo, el Hábitat, el Agua y el Extractivismo hasta la Cultura, las Comunicaciones, la Ciencia, el Clima, la Energía, la Violencia Estatal y el Modelo Productivo, expusieron contra la Deuda y el FMI, semana tras semana, en los Foros de Denuncia. El Juicio Popular recibió además las denuncias de Pueblos originarios, Mujeres, Feminismos y Disidencias sexuales, Niñes, Jóvenes, Jubilades y Pueblos hermanos de nuestra América. Muches de les denunciantes estarán presentes en este Foro./– 

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*¡No debemos- No pagamos! ¡Somos los pueblos los acreedores!*

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Panamá y Palestina, hermanadas por su amor a su bandera

Este 29 de noviembre conmemoramos el Día Internacional de Solidaridad con Palestina, declarado así por las Naciones Unidas en 1977, pues en tal día, hace 73 años, se aprobó la Resolución 181 de la Asamblea General de ese organismo, que estipula la creación de los Estados de Israel y de Palestina.

Sin embargo, el conflicto más prolongado en toda la historia de Naciones Unidas, aún no se resuelve. No sólo no se cumplió dicha Resolución, en lo que se refiere a Palestina, sino tampoco muchas emitidas por ese organismo internacional dirigidas a resolver la problemática.

Históricamente Panamá recibió la solidaridad de los palestinos cuando luchábamos por nuestra causa de soberanía en la Zona del Canal, en los foros internacionales, a través de la Liga de los Estados Árabes, la cual ha tenido fuerte presencia en el Movimiento de Países No Alineados y que estuvo también de Observadora en la sesión del Consejo de Seguridad de la ONU de 1973, donde apoyó moción a favor de nuestra causa.

Han sido tales los vínculos que, Aristídes Royo, en reciente Foro de conmemoración del 43º Aniversario de los Tratados Torrijos-Carter, resaltó su encuentro (siendo él Presidente panameño) con el líder histórico palestino, Yasser Arafat, con las siguientes palabras: “Cuando yo estuve en la reunión del Movimiento de Países No Alineados que se celebró en La Habana en 1979, allá me encontré con Arafat y, entonces, me dio 3 besos en la mejilla, los cuales, además, yo tuve que reciprocar”.

Aunque la visita del exPresidente Juan Carlos Varela al Presidente Palestino, Mahmoud Abbás, el 18 de mayo de 2018, significó un reconocimiento diplomático tácito de Palestina, como Estado independiente, no hubo la designación de los embajadores respectivos de ambas naciones, como debió procederse a continuación. Todo lo contrario, Panamá se ha caracterizado por no favorecer a Palestina en las diversas mociones que se han discutido internacionalmente.

Desde el Comité Panameño de Solidaridad con Palestina, hicimos formal petición a la Cancillería de la República de Panamá, el pasado 7 de agosto, para que gestionara el restablecimiento de la Resolución 3379 de 1975 AG-ONU, que declaraba que “la paz y la cooperación internacional exigen la eliminación del colonialismo y el neocolonialismo, del sionismo, del apartheid y de la discriminación racial en todas sus formas”, misma que en su momento fue copatrocinada por Panamá, pero habiendo sido revocada por la Resolución No 4686 de 1991. Esperamos aún una respuesta de parte de la Cancillería.

Como Comité, reafirmamos nuestro compromiso solidario con ese hermano pueblo que nos respaldó en circunstancias cruciales de reafirmación nacional, y que hoy sufre la ocupación de su territorio, el desconocimiento de su derecho a la autodeterminación y todo tipo de vejámenes contra su población.

Panamá y Palestina están hermanadas por su amor a su bandera, que simboliza la identidad de cada uno de estos dos pueblos. ¡Viva la hermandad de los pueblos Panamá-Palestina!

Por: Anayansi Turner. Coordinadora del Comité Panameño de Solidaridad con Palestina.

Encuentro 9: Arte y comunicación para la resistencia: mujeres, territorios y antiextractivismo

📣 Les invitamos al noveno foro de los encuentro Feminismos Territoriales y Ecologismos diversos en el Abya Yala|Arte y comunicación para la resistencia: mujeres, territorios y antiextractivismo.
🗓 1 de diciembre del 2020
⏰ Horarios según tu país en: https://bit.ly/3i92Xee
💻Transmisión del encuentro: Zoom ID https://us02web.zoom.us/j/82436002213 y por el Facebook:

https://www.facebook.com/RedLatinoamericanaMujeresDefensoras/
🗓Agenda completa

60 años del asesinato de “Las mariposas”, el quiebre del tirano

Era un día de noviembre de 1960, cuando Minerva y María Teresa, acompañadas por Patria y su conductor, emprendieron el viaje rumbo a la cárcel de Puerto Plata para visitar a sus parejas, opositores políticos de la tiranía de Rafael Leónidas Trujillo, en República Dominicana. Un dictador excéntrico e implacable que Mario Vargas Llosa retrató, sin compasión en “La fiesta del Chivo”.

El día estaba fresco, nada comparado con el calor soporoso de julio y agosto. Seguramente en el recorrido hubo risas y una que otra historia oscura sobre las veces que Minerva y María Teresa fueron a parar a la cárcel 40 y La Victoria; imposible para ellas olvidar las torturas, la violencia sexual, el ataque y la persecución a sus opiniones y acciones políticas. Minerva, también, tuvo que enfrentar el acoso de Trujillo quien, recibió la negativa de la joven como una humillación al poder del macho cabrío y depredador sexual apodado “el Chivo”, en referencia a una supuesta potencia sexual, que él mismo exhibía como parte de su dominación.

Tras el desaire de Minerva, la familia fue perseguida por “El benemérito”. El padre, Enrique Mirabal, murió al no soportar los efectos de la represión y la cárcel, en donde fue violentado, además por ser el papá de las jóvenes revolucionarias.

Luego de la visita carcelaria emprendieron el retorno a casa y quizás, esta vez la conversación quiso descifrar las razones del dictador para dejarlas en libertad tres meses después del juicio contra ellas y sus maridos. Su madre, doña Chea, Mercedes Reyes, siempre tuvo clara una desesperada profecía: “Las sacan de prisión y las llevan a cárceles lejanas a sus maridos, para matarlas en un ‘accidente’ y terminarán desbarrancándose al fondo de un abismo”.

Lo que las hermanas Mirabal intuían, pero no sabían a ciencia cierta, era que El padre de la Patria, ya había dado la orden de asesinarlas para lo cual armó un plan que incluía trasladar a los esposos a una cárcel más cercana a su casa, dizque para evitarles el largo viaje. Un acto de humanidad imposible de creer en quien había ordenado matanzas, torturas, persecuciones, desapariciones y sembrado el terror contra la oposición, por más de 30 años.

Ahí estaban, en medio de la carretera con la zozobra en el alma y la firmeza que nunca las abandonó. Tal vez por todo lo vivido o porque el 18 y el 22 de noviembre habían visto a integrantes del siniestro Servicio de Inteligencia Militar, SIM, que controlaba todo el país, seguirlas mientras viajaban con los hijos. Pero ese 25 de noviembre, de 1960, tan solo iban Minerva, María Teresa y Patria, junto con el conductor Rufino de la Cruz.

De repente un Pontiac azul y blanco se les atravesó en el camino y las tres mujeres fueron obligadas a cambiar de vehículo. El Plan avanzaba según las indicaciones de Trujillo y justo ahí las mujeres descubrieron las razones de la libertad concedida fugazmente. Lo que vino después fue una agonía en solitario, pues fueron separadas para que no se vieran entre sí. Los verdugos las ahorcaron primero y luego las remataron a palazos, después las colocaron en el jeep y lo lanzaron al vacío. Para no dejar testigos terminaron con la vida de Rufino de la Cruz. Los titulares de la prensa oficial informaron: “Tres mujeres mueren en accidente”. Cuando se conoció que eran las hermanas Mirabal y que los cuerpos estaban desnucados y destrozados, nadie creyó la farsa.

Era el crimen perfecto para Trujillo, pero con lo que no contaba era con que el pueblo había llegado al límite de los abusos de poder y tiranía. Desde el 25 de noviembre, cuando los cuerpos de las hermanas Mirabal fueron encontrados, empezó su cuenta regresiva. El brutal asesinato de las hermanas Mirabal aceleró los planes de la resistencia y seis meses después, el 30 de mayo, el dictador, de 71 años, era “ajusticiado” a tiros mientras viajaba con su conductor, a visitar a una joven a la que seguro tenía amenazada.

Ellas volverán a florecer decía la madre de las hermanas Mirabal mientras junto a su cuarta hija, Bélgica Adela Mirabal, Dedé, la única sobreviviente, se hicieron cargo de los seis niños y niñas, que en una tarde quedaron en la orfandad.

Este 25 de noviembre se cumplen 60 años del asesinato de “Las mariposas”, como se les conocía en la resistencia y el Movimiento 14 de junio. Las tres mujeres son el símbolo de la lucha contra la violencia de género, el feminicidio, el acoso, la violencia sexual y la violencia del poder; las torturas, desapariciones y privación de la libertad por razones políticas.

En sus vidas y muertes se reconoció a todas las caídas y violentadas, en el primer Encuentro Feminista de Latinoamérica y el Caribe, que se llevó a cabo en 1981, en Bogotá, Colombia. Allí se escogió al 25 de noviembre, como una fecha emblemática en la lucha contra la violencia de género. En 1999 la ONU la convirtió, en el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Patria, mecanógrafa, Minerva abogada, María Teresa, agrimensora, tienen desde el 1ro de febrero de 2014 la compañía de Dedé, empresaria, quien dedicó su vida a mantener viva la memoria de sus hermanas y las causas por las que fueron asesinadas: libertad, igualdad y democracia. Este 25 de noviembre las hermanas Mirabal, levantarán sus alas y “siempre vivas desde su jardín”, verán cómo la violencia contra las mujeres es hoy una pandemia machista, que amenaza nuestras vidas y por la que seguro estarían en primera fila para denunciarla. Una tarea que nos enseñaron con sus propias vidas. (O)

Por: Nelly Valbuena. Comunicadora social y periodista. Diplomada en derechos humanos de las mujeres. Especialista en DDHH y mundo global. Master en Periodismo. Docente investigadora universitaria. Sobreviviente de cáncer de mama.

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Fuente: Radio Temblor

Feminismos territoriales y ecologismos diversos en el Abya Yala: El octavo encuentro se realizó este 24 de noviembre 2020 en homenaje al día mundial de la lucha contra la violencia hacia las mujeres

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