3er Malón de la Paz: Charla debate Deuda y Extractivismo

 

Charla debate, apoyando el 3er Malón de la Paz

Jueves 31/8 – 17 hs / Plaza Lavalle

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Eduardo Lucita – integrante de Economistas de Izquierda

Beverly Keene – Economista, Docente, coordinadora de Diálogo 2000

Demián García – Economista, delegado de ATE en Min. de Economía 

¿Que tiene de deuda esta estafa? ¿Qué relación hay entre deuda y extractivismo? ¿Qué pasa si no pagamos?

Te invitamos a conversar con nosotres sobre estos temas, apoyando la lucha del Malón de la paz y el pueblo jujeño contra la reforma constitucional de Gerardo Morales.

La deuda es con los pueblos, no con el FMI 

Abajo la reforma, arriba los derechos!

Autoconvocatoria por la Suspensión del Pago y la Investigación de la Deuda

 

Fuente: Dialogo 2000

Superação da fome, acesso à água e justiça social são temas do Grito dos/as Excluídos/as 2023

Coletiva de imprensa nacional do Grito acontecerá na segunda-feira (4), às 10 horas (Horário de Brasília), no formato online.

Com o objetivo de mobilizar a participação da sociedade civil em torno dos problemas estruturais que atentam contra a vida do povo mais vulnerável, a Articulação Nacional do Grito dos/as Excluídos/as fará a sua tradicional coletiva de imprensa, no dia 04 de setembro, no formato online, cm transmissão pela página oficial do Grito no Facebook e pelo canal do Youtube.

Com a pergunta: “Você tem fome e sede de quê? ”, que é o lema desse ano, o Grito dos Excluídos e Excluídas convida todas e todos à reflexão e ação em busca de alternativas para os enormes problemas que o povo enfrenta com a questão da fome e da água.

O lema anual do Grito é debatido e definido a partir das sugestões de uma rede de articuladores e articuladores de todo o Brasil e sempre dialoga com o tema da CF – Campanha da Fraternidade, da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil), com a conjuntura política, social e econômica do país e com a luta dos movimentos populares e sociais.

Nos seus 29 anos de história, o Grito dos Excluídos e Excluídas tem por objetivo valorizar a vida e anunciar a esperança de um mundo melhor, por isso seu tema permanente é “Vida em Primeiro Lugar!”. Frei Zeca, articulador em Poconé, Mato Grosso, ressalta a importância do Grito “por incentivar ações que fortaleçam e mobilizem as pessoas, nos mais longínquos locais do Brasil, na luta por seus direitos, na denúncia das injustiças e violências, causadas pelo sistema neoliberal que exclui, degrada e mata”.

No dia 7 de setembro, acontece em todo Brasil atos públicos, caminhadas e mobilizações populares, como forma de chamar atenção para as transformações que o país precisa para ser de fato independente e garantir vida digna para todas as pessoas, com justiça social, acesso a direitos fundamentais, equilíbrio econômico e desenvolvimento da ciência e tecnologia.

Água e alimento

Dalila Alves Calisto, do Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), mestra em Geografia, afirma que “a água é um direito humano, um bem comum e um Patrimônio da Humanidade, que deve estar sob o controle popular e não das grandes empresas multinacionais. O Brasil possui a maior reserva de água potável do mundo (13%), no entanto, pelo menos 35 milhões de brasileiros seguem excluídos ao acesso regular de abastecimento e outros serviços”.

Segundo Vera Vilela, nutricionista, educadora em saúde e mestra em Saúde Pública, “a fome não é um fenômeno vinculado às questões pontuais, como a seca por exemplo, mas historicamente faz parte da estruturação da sociedade brasileira, desde o período colonial, através de uma inclusão desigual dos diversos grupos sociais nas diversas regiões do país”.

Quem participa da coletiva

A Coletiva Nacional contará com a participação de:

Dom José Valdeci Santos Mendes – bispo de Brejo/MA e presidente da Comissão Episcopal Pastoral para Ação Sociotransformadora da CNBB.

Leila Denise – Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA) – Coordenação Rondônia e Via Campesina.

José Vanilson Torres da Silva – Movimento Nacional População de Rua-MNPR no Rio Grande do Norte/Nordeste e coordenação nacional; Conselheiro Nacional de Saúde pelo MNPR; Conselheiro Estadual de Assistência Social pelo MNPR; Conselheiro Municipal de Assistência Social de Natal-CMAS pelo Fórum em Defesa da População em Situação de Rua de Natal-FDPRN.

Rosilene de Jesus Santos/Negah Rosi – Raizeira e Educadora – União dos Atingidos – São Sebastião – Litoral Norte/SP.

Mediação:

Dani Hohn – Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), que integra a Coordenação Nacional do Grito dos Excluídos e Excluídas.

SERVIÇO:

Data: 04/09 (segunda-feira)
Horário: 10h (Horário de Brasília)
Transmissão ao vivo pelo Youtube e Facebook do Grito dos Excluídos e Excluídas e entidades parceiras

www.youtube.com/gritodosexcluidos

https://www.facebook.com/grito.dosexcluidos

Mais informações:
Secretaria Nacional – (11) 2272-0627

Ari Alberti (11) 99950-3506
Karina Pereira da Silva (11) 99372-3919

Imprensa Contatos:
Ana Valim: (11) 99600-9938

Yvie: (13) 97406-4898
Alderon Costa: (11) 98101-6312
Rodolfo: (88) 9682-3642
Celton: (95) 99118-1698
Patrícia Cabral: (92) 9424-2089
Frei Zeca: (15) 98800-1729
Marcus: (81) 9600-1090

 

Fuente: Jubile Sul Brasil

El trabajo organizativo y comunitario en la defensa del territorio. La experiencia del pueblo Garífuna

Descargable:
Explora nuestras raíces con el material: “El trabajo organizativo y comunitario en la defensa del territorio. La experiencia del pueblo Garífuna.”

Descárgalo para conocer cómo la lucha Garífuna contribuye a la reivindicación de derechos y territorios de pueblos indígenas en todo el mundo.🌎

Acompáñanos a través de esta reveladora lectura mientras profundizamos en:

  • La rica cultura y profunda identidad de los/as Garífunas arraigada en su relación con la tierra.
  • Los desafíos enfrentados, desde violaciones de derechos humanos hasta despojo territorial.
  • La increíble lucha de los/as Garífunas, una lucha que trasciende sus propios límites y empodera a otros pueblos indígenas.

Además, contiene reflexiones del Módulo III de la Escuelita de Formación Política “Tomás García”

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Boletin-Escuelita-MODULO-III_compressed

Ordenamiento territorial alrededor del agua, gestión comunitaria del agua y territorialidades campesinas en el PND

Por: Camilo Restrepo – Censat Agua Viva

El ordenamiento territorial alrededor del agua es una apuesta  central del Plan Nacional de Desarrollo 2022-2026, “Colombia potencia mundial de la vida” (PND), del Gobierno del Pacto Histórico. Para la Geografía y la Historia Natural, el agua superficial y subterránea es uno de los factores que ha moldeado desde siempre las montañas y los territorios, y en torno de este proceso, diferentes poblaciones humanas han construido sus formas de vida estrechamente articuladas a los ríos y fuentes hídricas. 

Este artículo analiza críticamente cómo se concreta la propuesta de ordenamiento territorial alrededor del agua en relación con las reivindicaciones históricas de las luchas campesinas, afro, indígenas y populares del país, y de manera particular, con apuestas como la gestión comunitaria del agua y las territorialidades campesinas agroalimentarias (TCA).

El PND establece en su artículo 32 una modificación del artículo 10 de la Ley 388 de 1997, encargada de regular lo correspondiente a planes y esquemas de ordenamiento territorial en municipios, departamentos y distritos de Colombia. En esa Ley se mencionan cuatro determinantes que deben adoptar alcaldes y gobernadores a la hora de construir sus planes de ordenamiento, a las cuales el actual PND agrega dos más, erigiendo una jerarquía entre ellas:

En primer lugar, se constituye como nivel inicial de los determinantes, lo relacionado con la conservación, la protección del ambiente y los ecosistemas, el ciclo del agua, la gestión del cambio  climático y la soberanía alimentaria. Este determinante expresa de manera frontal una de las apuestas que tiene el actual Gobierno: dejar de ordenar en función del mercado (como es el caso de los proyectos inmobiliarios y extractivos) y en su lugar, ordenar en torno a la protección y reproducción de la vida humana y no humana. 

Pese a lo anterior, es importante prestar atención a la ambigüedad con que se presenta el concepto de la conservación dentro del PND. Experiencias previas, como la delimitación de páramos, han puesto sobre la mesa lo problemático de un abordaje de la conservación sin gente, que desconoce las trayectorias históricas y derechos fundamentales de poblaciones que habitan estos territorios de páramo.   

Este enfoque particular de la conservación se articula con las llamadas soluciones basadas en la naturaleza: pago por servicios ambientales o venta de bonos de carbono, las cuales abordan la naturaleza como un recurso susceptible de generar ganancias económicas. Igualmente, esta conceptualización de la conservación sin gente puede estar aunada a la implementación de proyectos extractivos, esta vez con minerales para la transición.

Fuente: Juan Guillermo Osorio, comunicaciones Censat Agua Viva

En un segundo nivel, se encuentra la protección de áreas de interés para garantizar el derecho humano a la alimentación,  buscando generar alternativas para controlar la expansión de la  frontera agrícola. En el tercer nivel,  están las áreas consideradas como patrimonio cultural de la nación, en el cuarto, lo relacionado con infraestructura de la red vial nacional, incluyendo aquí como novedad las vías férreas y fluviales, en el quinto los componentes de ordenamiento territorial de los planes integrales de desarrollo, y en el sexto nivel, proyectos turísticos especiales definidos por el Ministerio de Comercio, Industria y Turismo.

Para ampliar la información sobre los componentes de los Planes de Ordenamiento Territorial (POT), se puede revisar el artículo 11 de la Ley 388 de 1997 

En uno de los parágrafos adicionados en este artículo, se subraya la obligación que tienen las Alcaldías municipales y distritales, así como las Gobernaciones, de acatar los determinantes señalados anteriormente. En otro parágrafo, relacionado con las territorialidades indígenas y los territorios colectivos de comunidades negras, afro, raizales y palenqueras, se indica que dichos determinantes respetarán y acatarán las cosmovisiones que tienen estos pueblos para relacionarse con el territorio, es decir, reconoce la vinculatoriedad de  las maneras en que estos pueblos deciden sobre sus territorios; pues sus formas están ligadas al cuidado de la vida humana y ecológica, lo que implica estar en sintonía con este apartado. 

A su vez, en el artículo 34 se plantea la configuración de Consejos Territoriales del Agua, que tienen como objeto “fortalecerla gobernanza multinivel, diferencial, inclusiva y justa del agua y el ordenamiento del territorio en torno al agua (sic) buscando la consolidación de territorios funcionales con enfoque de adaptabilidad al cambio climático y gestión del riesgo” (PND, 2022- 2026). Pues bien, a pesar de que se muestra esta figura como novedosa, ya existe una similar llamada Consejos de Cuenca, que se dan en el marco de los Planes de Ordenación y Manejo de Cuencas Hidrográficas (Pomca), y que, de hecho, tienen un rol bastante limitado respecto a la capacidad vinculante que las comunidades reclaman que tenga. 

Subyace la pregunta alrededor de cuáles serán las funciones de estos Consejos Territoriales del Agua, y su  capacidad decisoria , así como cuáles serán los  actores que los conformarán, puesto que, en el caso de los Consejos de Cuenca, la participación de empresas privadas limita las apuestas comunitarias, las cuales, entienden su relación con la naturaleza y el agua como bienes comunes y no mercantiles. 

De otro lado, en el artículo 272 denominado “Gestión comunitaria del agua y saneamiento básico», se deja planteada la necesidad de promover una política de gestión comunitaria del agua en Colombia, al tiempo que se  sugieren  lineamientos que pueden resultar pertinentes a los procesos de lucha de los acueductos comunitarios. En primer lugar, uno de esos lineamientos resalta que las comunidades organizadas para la gestión del agua no estarán sujetas a inscripciones y trámites con Cámara de Comercio, lo que resulta positivo, pues ha sido una lucha histórica de múltiples acueductos comunitarios, en perspectiva de seguir sosteniendo sus procesos autónomamente.

En otro lineamiento, se habla de la posibilidad de otorgar subsidios por parte del Ministerio de Vivienda, Ciudad y Territorio y, aunque aparece como opción, hay que prestar atención, porque en otros momentos este tipo de subsidios han servido para condicionar a las organizaciones comunitarias que gestionan el agua, generando una relación que agudiza asimetrías de poder. En ese sentido, también queda abierta la pregunta sobre cómo van a funcionar dichos subsidios.

En el siguiente lineamiento, se consigna que las comunidades organizadas que requieran consumos de agua inferiores a 1 litro por segundo (lps), no requerirán solicitar concesiones. Al respecto, es recomendable que  en las mediciones del caudal ecológico para concesiones de agua -hechas por las Corporaciones Autónomas Regionales (CAR)-, se reconozcan los Monitoreos Comunitarios de Agua (MCA) como formas populares de recolectar información y controlar las concesiones de las cuencas de abastecimiento. Con este ejercicio se aumenta el poder de decisión sobre las fuentes, sobre todo en relación con solicitudes de concesiones de agua por parte de empresas extractivas. 

Con relación al reconocimiento, apoyo y fortalecimiento de las territorialidades campesinas, planteado en el artículo 357, el Gobierno propone formular e implementar un plan para identificar, caracterizar, reconocer y formalizar territorialidades campesinas, entre ellas, los territorios campesinos agroalimentarios. En relación con este artículo, resulta pertinente destacar la propuesta del Territorio Campesino Agroalimentario del Macizo (TCAM), que nace como respuesta a la política extractivista del Gobierno de Juan Manuel Santos, en la que se otorgaron 32 permisos de exploración minera en el norte de Nariño, así como de proyectos hidroeléctricos y de hidrocarburos.

En su conformación el TCAM se compone de una junta de gobierno y guardia campesina, e incluye la creación de mandatos y planes de vida para el desarrollo de economías propias para el cuidado de la vida y la espiritualidad. Como parte de su ejercicio político de planificación territorial, se construyó el Plan de vida, agua y dignidad campesina, entendido como la manera de organizar colectivamente el futuro de una comunidad centrado en sus propias necesidades e intereses. A través de este instrumento el TCAM busca transformar su realidad, para que las comunidades logren condiciones de autonomía y vida digna. Este Plan de Vida tiene un enfoque agroecológico, de producción sostenible, reivindica la soberanía alimentaria y gestiona comunitariamente el agua, protegiendo y cuidando sus cuencas, lo que implica un ordenamiento territorial que comprende y respeta los ciclos del agua.  

Teniendo como referente la apuesta de ordenamiento territorial alrededor del agua del TCAM, es importante seguir alimentando y construyendo la propuesta que quedó consignada en el PND, que no debe ser una pieza intocable e inmodificable. Siguiendo a Fals Borda, los territorios se deben ordenar de abajo hacia arriba, con la participación popular vinculante y efectiva como eje. Así mismo, cobra aún más sentido la pregunta que se hace el pueblo Nasa, que pone en cuestión las formas capitalistas de producción, que son en sí mismas depredadoras de toda forma de vida, humana y ecológica: ¿es el territorio el que debe ordenarse o es la humanidad la que debe ordenarse en torno a él?.

 

Fuente: CENSAT Agua Viva

Alto al Tratado de Libre Comercio UE-Mercosur, este es el grito que resuena y se fortalece en las articulaciones internacionales y nacionales, desde organizaciones sociales y populares de Brasil, Argentina, Paraguay y Uruguay.

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Nota Mercosur UE

Campanha Mar de Luta realiza ato em Brasília

Pescadores e pescadoras artesanais participam de um ato público em frente ao Palácio do Planalto para fazer memória dos quatro anos do crime ambiental que atingiu o litoral do Nordeste em 2019. As manchas de petróleo chegaram também ao Espírito Santo e Rio de Janeiro.

Ato público em frente ao Palácio do Planalto na terça-feira (29) reuniu pescadores e pescadoras para pedir justiça socioambiental. Fotos: Henrique Cavalheiro

Por comunicação do CPP

Pescadores e pescadoras artesanais de 12 estados brasileiros realizaram ato em frente ao Palácio do Planalto, em Brasília (DF), na manhã de terça-feira (29), fazendo um ato político para rememorar os quatro anos do crime do petróleo e reivindicar por reparação. Em agosto de 2019, apareceram as primeiras manchas de petróleo no litoral sul da Paraíba que se estenderam por mais 10 estados, contaminando todo o litoral do Nordeste, além dos estados do Espírito Santo e Rio de Janeiro. Mais de 1000 localidades foram atingidas na ocasião. Os pescadores e pescadoras artesanais foram algumas das principais vítimas do maior derramamento de petróleo já ocorrido no Atlântico Sul. A tragédia é considerada o maior crime ambiental em extensão, que já aconteceu no Brasil.

O ato, organizado pela Campanha Mar de Luta, coletivo formado por pescadores e pescadoras artesanais e por organizações ambientalistas e de direitos humanos, reivindica a recuperação ambiental das áreas atingidas, reparação socioeconômica para as comunidades pesqueiras impactadas e pesquisas científicas que averiguem os impactos do derramamento no meio ambiente e na saúde dos pescadores e pescadoras artesanais, já que muitos passaram por um processo de intoxicação durante a retirada do petróleo das praias, estuários e manguezais. Em muitas situações, os pescadores retiraram o material sem a utilização de Equipamentos de Proteção Individual (EPIs), que demoraram de serem distribuídos para os voluntários.

Outro problema relatado pelas comunidades pesqueiras foram os graves impactos socioeconômicos enfrentados por elas. “O problema da fome foi grande porque não tínhamos como pescar, nem tão pouco como vender e até hoje a gente vê que o impacto que causou foi muito grande, porque os mariscos mortos ainda continuam aparecendo, ostras também. Houve a diminuição dos peixes, dos camarões e não teve nenhum reparo ambiental, não teve pesquisa. Ainda por cima, o benefício que houve do governo federal, poucos receberam. Até hoje estamos sofrendo”, relata a pescadora de Itapissuma (PE), Joana Mousinho, que integra a Campanha Mar de Luta. Manchas de petróleo também costumam reaparecer na costa quando há mudança de maré.

Os graves impactos enfrentados pelas comunidades pesqueiras com o derramamento de 2019 e com a exploração de petróleo nas plataformas marítimas nas regiões do pré-sal, que ocasionam constantes vazamentos no mar e que contaminam as regiões de mangue, faz com que a Campanha Mar de Luta se posicione contra a abertura de novos poços de petróleo, incluindo a exploração de petróleo na foz do rio Amazonas. “Nós estamos nos sentindo ameaçados diante de todos esses retrocessos que tem acontecido em outros estados do Brasil, em relação à essa exploração de petróleo. De tudo que houve, de toda perda, de toda fome, de tudo que eles matam”, lamenta a pescadora e integrante da Campanha Mar de Luta, Delaine Rocha, de Bailique, distrito de Macapá (AP), localizado na região ameaçada pela exploração de petróleo da foz do Amazonas. “Só de enfrentar essas simulações e pesquisas em relação ao petróleo na nossa foz, nos traz essa preocupação de que tudo isso possa acontecer com a gente, causando esses mesmos desastres”, completa.

Para a Campanha Mar de Luta, a não perfuração de novos poços de petróleo permite que seja iniciada uma transição energética justa e popular, que é urgente devido a emergência climática que vivemos.

Sobre a Campanha Mar de Luta

A Campanha “Mar de Luta: Justiça social para os povos das águas atingidos pelo petróleo” surgiu em 2020 como uma iniciativa de movimentos sociais de pescadores e pescadoras artesanais e de organizações ligadas às temáticas de direitos humanos e socioambientais, como o Conselho Pastoral dos Pescadores, o Movimento de Pescadores e Pescadoras artesanais (MPP), Articulação Nacional das Pescadoras (ANP), em conjunto com outras organizações, além de pesquisadores e ativistas.

O objetivo da referida Campanha é pautar os impactos às comunidades pesqueiras afetadas pelo derramamento de petróleo que atingiu o litoral do Nordeste e de parte do Sudeste do país em 2019, além de reivindicar respostas e reparações do Estado.