A 5 años de su muerte ¿Quién asesinó a Macarena Valdés? [Video]

El 22 de agosto del 2016, Macarena Valdés fue encontrada muerta, colgada en la casa habitación, hecho ocurrido en su hogar en el sector Tranguil, comuna de Panguipulli, en presencia de su hijo menor de un año y medio de edad, descubierta por otro de sus hijos de 11 años.

Existen diversos testimonios que dan cuenta que previo a la muerte de Valdés hubo una serie de graves amenazas en contra de esta familia por parte de personas sindicadas como sicarios ligados a los intereses de empresas hidroeléctricos, incluso estas amenazas se extendieron a otras familias del territorio, cuya característica es: Ser opositoras a la imposición de centrales hidroeléctricas.

El principal conflicto desatado en el territorio ha sido por la imposición de una hidroeléctrica vinculada a la transnacional Austriaca RP Global, cuyo Director financiero y vínculo con Latinoamérica es el español, Jorge Rodríguez García, agregándose una serie de otros actos arbitrarios para la instalación por la fuerza de cableados vinculados a la conectividad de esta hidroeléctrica, incluso los días posteriores a la muerte de Macarena Valdés, la transnacional SAESA junto a fuerzas de Carabineros.

Un informe pericial independiente, gestionado por la familia, dio cuenta el 2017 sobre indicios de la participación de terceros en la muerte de Macarena Valdés, lo que inicialmente fue desestimado por la Fiscalía a tal punto, que en dos ocasiones existió la intención de cerrar la investigación.

El 25 de septiembre del 2017 se realizó la exhumación de los restos de Macarena desde el cementerio mapuche en el sector de Tranguil,  con el propósito de que se realicen las pericias pertinentes trasladándose sus restos en una camioneta del Servicio Médico Legal a Santiago.

Otro informe del médico forense británico John Clark, emitido el 12 de agosto del 2019, y titulado, “Comentarios sobre la muerte de Yudy Macarena Valdés Muñoz”, señala: “La marca de ligadura en el cuello, aunque no completamente incompatible con la de suicidio por ahorcamiento, es lo suficientemente inusual como para plantear preguntas sobre su causa. Lo más importante es considerar si la muerte podría haber sido el resultado del estrangulamiento con ligadura por otra persona o personas, es decir, un elemento apretado fuertemente alrededor del cuello que impida la respiración”, dice el forense.

A pesar de una serie de indicios, la investigación por asesinato sigue estancada en el Ministerio Público y la impunidad sobre este asesinato persiste, en medio de múltiples protestas y manifestaciones que siguen exigiendo verdad y justicia.

Macarena Valdés Muñoz, nació en Hualañé, Región del Maule el 23 de diciembre de 1983, tenía 32 años y vivía con su pareja Rubén Collío y sus cuatro hijos en la comunidad mapuche Newen-Tranguil, comuna de Panguipulli, en la región de Los Ríos, familia que cuenta con un amplio reconocimiento por su dedicación a la defensa del territorio, incluyendo a quien fuera el suegro de Macarena, Marcelino Collío, luchador mapuche incansable, quien luego de siete meses de complicaciones en su salud, falleció el 4 de febrero de este 2021.

Ver video Mini Documental “Mataron a la Negra”

Realización Cristóbal Saavedra

Por: Equipo Comunicaciones Mapuche 

Fuente: Radio Temblor 

Moira Millán, la guerrera mapuche que defiende a su pueblo del colonialismo

Moira Millán, indígena mapuche, es una de las voces que se oponen a la narrativa de blanquitud nacional que el presidente argentino Alberto Fernández reafirmó el pasado 9 de junio. Libra su lucha en varios frentes: combate caminando y denunciando frente al mundo la violación constante de los cuerpos y territorios de las mujeres de pueblos originarios.

El pasado 14 de marzo, mujeres indígenas de la Patagonia argentina empezaron una marcha contra lo que han llamado un terricidio. Desde el territorio recuperado Lof Mapuche Pillán Mahuiza (100 kilómetros al sur de la ciudad de Esquel, Provincia de Chubut) una columna de manifestantes empezó a caminar “para sanar”, según sus proclamas. El destino era Buenos Aires, adonde llegaron el 22 de mayo. Una de las inspiradoras de la actividad fue Millán, fundadora del Movimiento de Mujeres Indígenas para el Buen Vivir. Ella es weichafe, palabra que en el idioma mapundungun significa guerrera.

Este concepto, sin embargo, no tiene para los mapuches el carácter belicista que tiene para la cultura occidental. En la cultura mapuche, el weichan es un acto de autodefensa. Es más bien un defensor de su pueblo y su territorio. Moira habla desde el corazón de la Puelwillimpapu –hoy llamada Patagonia–, y cuenta por qué se realizó la marcha y cuál es su lucha y la de sus compañeras.

“Las mujeres se han convertido en una fuerza estructural en este proceso de lucha precisamente porque sobre ellas recae toda la violencia de la sociedad y reverbera todo el peso de la muerte, tanto humana como natural”, explica. “Este es el concepto básico de la Marcha contra el Terricidio, una caminata de 1.900 kilómetros desde la Patagonia hasta Buenos Aires para denunciar la violencia de este Estado colonial. Dentro de las cuerpas-territorios (sic) existe una memoria ancestral de lucha, resistencia y resiliencia que nos impulsa, guía y sostiene. Somos las herederas de mujeres valientes que vinieron antes de nosotras y estamos continuando la batalla”.

Somos las herederas de mujeres valientes que vinieron antes de nosotras y estamos continuando la batalla

Una de las prácticas que combaten como hicieron sus antecesoras antes, cuenta la weichafe mapuche, es el chineo, que consiste en la violación de niñas indígenas que apenas han empezado a menstruar (10-12) años por parte hombres blancos que quieren marcar de ese modo un pasaje ritual en la sexualidad de la menor y reafirmar al mismo tiempo su propia virilidad. Esta atrocidad, asegura, no ha desaparecido con la colonia y se sigue realizando en muchos casos bajo el amparo o la complicidad de los caciques de las comunidades.

Las madres no hispanohablantes de estas niñas violadas encuentran muchas dificultades para denunciar los hechos, ya que muchas veces la aplicación de los derechos lingüísticos es vulnerada, elemento que les impide poder informar detalladamente las autoridades sobre lo sucedido.

Cuando las violaciones son denunciadas ante la justicia de los winkas (blancos en mapundungun) estos se dirigen al cacique que reduce todo a una práctica cultural encubriendo de esta manera al violador y garantizando su impunidad. “Por eso, pusimos en marcha en 2019 la campaña #bastadechineo, para pedirle al mundo que reconozca que el chineo tiene que ser declarado como un atroz delito y eliminado de una vez por todas”, relata Millán.

La misma Moira Millán, en un evento internacional el pasado 15 de mayo, en el que conversaba con la activista india Vandana Shiva, recordó que “la tierra llama a las mujeres indígenas a luchar”. Y explicó: “Las mujeres indígenas somos cuerpas-territorio (sic) y la tierra nos habita… Esto es lo que hacemos las mujeres indígenas con esta marcha: manifestamos las voces inaudibles de la naturaleza contra el terricidio promovido por el nuevo codicioso colonialismo. La fuerza telúrica espiritual de la Tierra está despertando a las mujeres y las mujeres lucharán por defender la Tierra, la verdadera fuente de su identidad más profunda. Yo llamo esto feminización cosmogónica. Además, para nosotras es importante afirmar que no le estamos disputando el poder a este sistema colonial, patriarcal y capitalista. Luchamos por restaurar la armonía”.

La frase pronunciada por el presidente de Argentina, Alberto Fernández, el pasado 9 de junio en una conferencia de prensa celebrada en Buenos Aires junto al presidente del Gobierno de España, Pedro Sánchez ―“Escribió alguna vez Octavio Paz que los mexicanos salieron de los indios, los brasileros salieron de la selva, pero nosotros los argentinos llegamos de los barcos. Eran barcos que venían de Europa”― confirmaron, dice, el mito de la blanquitud de la nación, en opinión de los indígenas.

Moira Millán, autora de El tren del olvido (Editorial Planeta), obra que cuenta lo que sucedió en Argentina a través de los ojos de la nación mapuche en una contra historia que se opone a la narrativa oficial del Estado, replicó las palabras del presidente con una carta, difundida el día siguiente.

“Ayer al escuchar la desafortunada frase presidencial, reafirmando una vez más el espíritu europeísta de este país, que desprecia lo indígena, porque le plantea umbrales epistemológicos incomprensibles para una lógica atrapada en el reduccionismo existencialista. ¿Cómo pueden entender nuestro mundo vinculado a raíces profundas en territorios milenarios, quienes tienen sus pies navegando en las aguas lejanas de otro continente? ¿Cómo pueden amar con la misma entrega que nosotras mujeres indígenas, la tierra que pisan? Si los argentinos vienen de los barcos, entonces tendrán derechos sobre los mares; y nosotras, las naciones indígenas, sobre los territorios. El negacionismo como política de Estado ha sido y es genocida. La omisión o negación de un conflicto no provoca su desaparición o resolución, solo genera que el conflicto se profundice. Argentina tendrá que replantearse su relación con las naciones indígenas a las cuales ha invadido, porque para sanar son necesarias la memoria, la verdad y la justicia”, manifestaba en la misiva.

Tras el fin de la marcha y regreso a su cotidianeidad, una de las peticiones que recientemente han realizado las activistas al gobierno de Fernández es la creación de centros de defensa territoriales de mujeres indígenas. “Simplemente entendimos que no podemos delegar la representación, administración y agencia de nuestros derechos a quienes son parte de la maquinaria de opresión”, remacha Millán.

Por: Diego Battistessa. Colombia

Fuente: El País

 

Fuente: Radio Temblor

Territórios e povos organizados, realidade e esperança no Chile

Queremos cumprimentar os lutadores e lutadoras chilenos, movimentos sociais e populares, e todos os povos que coabitam o território do Chile que desencadearam a rebelião popular de outubro 2019 em resposta à grande crise de representação e de legitimidade que viveu e ainda vive no país, obrigando as classes dominantes a gerar uma saída institucional para a crise, por meio da Convenção Constitucional que escreveria uma nova Carta Magna.

No último fim de semana, o povo chileno expressou suas posições nas urnas, derrotando a direita conservadora e os partidos neoliberais, conseguindo obter a maioria na Convenção Constitucional. Desta forma, a Convenção será composta em grande parte por candidatos independentes de partidos políticos subservientes ao empresariado.

As 83 listas de candidatos independentes conquistaram mais cadeiras do que as três listas dos maiores partidos do país. Juntas, as candidatas e candidatos independentes somam 47 cadeiras na Assembleia. É uma vitória! E, claro, encoraja e dá esperança para aqueles e aquelas que lutam em nossa América Latina e Caribe.

Uma mudança que vem sendo exigida em um processo coletivo de organização popular que no fim de semana pôde ver resultados positivos, a necessidade de uma mudança na constituinte foi confirmada no Chile com a entrega de poder efetivo a quem pode liderar melhor o país, quem está na linha de frente que impulsiona a mudança: os independentes e os de esquerda. Uma esquerda que é fruto dos novos movimentos sociais que aí estão crescendo e que nunca deixaram de estar nos territórios.

Por isso, também queremos celebrar junto com o povo chileno este resultado que tem sido celebrado por todas, todes e todos em nossa América Latina e Caribe. Sabendo que a direita não atingiu um terço das cadeiras, a população pede mudanças votando em candidatos e candidatas, deputados e deputadas independentes, permitindo a construção de uma nova constituição, efetivamente abandonando a Constituição herdada pela ditadura de Pinochet.

Vontade de mudar que não se traduz apenas no voto, mas principalmente nas organizações sociais e populares que se encarregam de resolver as necessidades das comunidades, que se mobilizam e lutam contra o extrativismo predatório e a precariedade da vida, com as quais denunciam a violação de direitos humanos e exigem prisão e punição para os responsáveis ​​políticos por essas violações.

As convenções independentes eleitas são 32% dos 155 membros da Convenção. Onde a maioria das mulheres foi eleita, mas sob o sistema de paridade, elas tiveram que ceder cargos a alguns candidatos do sexo masculino. Os indígenas são 11%. Onde está a dirigente e Machi Mapuche Francisca Linconao, que alcançou o maior número de votos expressos segunda-feira (17) nesta comunidade ancestral durante a eleição dos membros da Convenção Constituinte.

Os independentes tinham orçamentos apertados e quase não tinham tempo de televisão, mas conseguiram um terço dos votos, demonstrando a corrosão do sistema partidário dentro da convenção. Entre as cadeiras dos povos indígenas, os da direita foram derrotados e os indígenas da esquerda venceram.

Esperamos que uma nova Constituição possa garantir que as vozes dos povos sejam ouvidas e garantir a vida digna, a soberania e autodeterminação.

Assim como também esperamos que este processo democrático possa se desenvolver, não sem antes encontrar justiça para as vítimas do terrorismo de Estado de Sebastián Piñera e a liberdade dos presos políticos, porque nenhuma democracia pode ser construída sem antes acabar com tal impunidade.

Julgamento e punição de Piñera!
Liberdade aos presos políticos!
Adiante a organização e a luta dos povos do Chile!

A Vida acima da dívida!
Nós somos os povos, os credores!
Não devemos, não pagamos!

Jubileu Sul/Américas
Jubileu Sul Brasil

Fuente: Jubileu Sul Brasil

El fin de la Constitución de Pinochet y el logro histórico de los movimientos sociales en Chile

Los movimientos sociales en Chile, con el estallido de la rebelión social desde octubre del 2019, iniciaron los caminos de desestructuración de la Constitución Política de la dictadura cívico militar de Pinochet, obteniendo un logro histórico, poniendo límite a las prácticas tradicionales del oligopolio político económico y neoliberal, intensificando su desplome e iniciando una nueva historia.

Las elecciones del 15 y 16 de mayo para los 155 cupos de la Convención Constitucional, marcaron las siguientes tendencias:

La lista VAMOS POR CHILE del bloque tradicional del binominal ligado a sectores de la derecha y ultra derecha chilena que incluye al Partido Unión Demócrata Independiente (17 escaños), Partido Renovación Nacional (15 escaños), Partido Evolución Política (5 escaños), Partido Republicano (0), obtuvieron 37 escaños a la Convención Constituyente.

La lista del APRUEBO, también del bloque tradicional del binominal con partidos que fueron parte de la ex Concertación y que incluye a: Partido Democracia Cristiana (2 escaños), Partido por la Democracia (3 escaños), Partido Progresista (1 escaño), Partido Liberal (3 escaños), Partido Socialista (15 escaños), Partido Radical (1 escaño), Partido Ciudadanos (0), obtuvieron 25 escaños.

La lista del APRUEBO DIGNIDAD, bloque reciente de última generación, varios de los cuales fueron parte del Frente Amplio, denominados de izquierda, al cual se integró recientemente el Partido Comunista (7 escaños) y que además incluye a Partido Revolución Democrática (9 escaños), Partido Convergencia Social (6 escaños), Partido Comunes (1 escaño), Partido Igualdad (1 escaño) y Partido Federación Regionalista Verde Social (4 escaños), obtuvieron 28 escaños.

Las representaciones independientes sin partidos políticos, vinculadas en su mayoría a movimientos sociales en Chile, estarían obteniendo 65 escaños, que incluye 11 de la denominada agrupación “Independientes No Neutrales”, 27 escaños en la lista del Pueblo ligados en su mayoría a organizaciones sociales; 26 escaños ligados a listas de movimientos sociales y 1 escaño de un independiente sin lista.

Se agrega a este resultado los escaños reservados de Pueblos Originarios, la mayoría de quienes han sido elegidas están relacionadas a movimientos autónomos de sus Pueblos. El Pueblo Mapuche eligió a 7, todos ligados a procesos territoriales, independientes sin partidos políticos. El Pueblo Aymara eligió a dos representantes. Los Pueblos Colla, Quechua, Likan Antai o Atacameño, Rapa Nui, Yagan, Diaguita y Kawashqar, eligieron a un representante cada uno, en este último caso, (Kawashqar), la candidata elegida aparece con información pública de financiamiento de la Unión Demócrata Independiente.

Las predicciones desde el sistema político económico

El parlamentario ex concertacionista y ex militante del PPD, Pepe Auth, en sus diversos pronósticos daba casi nula la elección de listas de independientes. La última del 8 de mayo, en twitter, daba tan solo 9 escaños. Previo a las elecciones, el vocero de Gobierno, Jaime Bellolio, se atrevió a pronosticar que en los comicios, “Chile Vamos o Vamos por Chile” ganaría por 3-0 a la oposición. “Vamos por Chile va a ser la lista más votada, va a ser la lista que va a sacar la mayor cantidad de constituyentes, y va a ser la lista que por sí misma va a conseguir 1/3 de los constituyentes”.

También, encuestas vinculadas al sistema político económico daban casi nula representatividad de listas de independientes de movimientos sociales en la Convención Constitucional. Analistas políticos también daban una marginal representación de independientes. Gonzalo Müller, director del Centro de Política Públicas de la Universidad del Desarrollo, señalaba a Radio Cooperativa el 11 de mayo: “Hay una estimación que va entre 7 y 9 de independientes en listas de independientes más una importante cantidad de independientes que van a ser elegidos en listas de partidos”. Agrega: “Los grandes bloques políticos van a acaparar el 80% de la representación”.

Millonarias campañas del oligopolio

Fundación Sol, publicó en twitter: “A pesar de que concentraron el 63% del financiamiento para campañas a constituyentes (sumando más de $7000 millones de pesos), Vamos por Chile solo consigue 24% de los escaños. Un claro ejemplo de ineficiencia electoral, para sectores acostumbrados a funcionar bajo Oligopolios”.

El Diario El Mostrador, señaló en su editorial este 17 de mayo: “La billetera del mundo empresarial definitivamente apostó a perdedor en estas elecciones de convencionales constituyentes del fin de semana. Los comicios no solo dejaron como conclusiones la fuerte irrupción de los independientes y la debacle de los partidos políticos tradicionales, sino también una serie de derrotas de las candidaturas con mayor apoyo económico del mundo privado”.

De la Democracia Cristiana y lista del apruebo, “uno de los mayores fracasos es el de René Cortázar quien ostentaba más de $141 millones para su campaña, siendo el candidato con mayor financiamiento. Sin embargo, apenas obtuvo 7.018 sufragios a su favor (1.55%), siendo el cuarto menos votado de los siete candidatos de su lista (Lista del Apruebo, distrito 8)”, destaca el Diario El Ciudadano.

Cortázar fue derrotado por María Rivera, candidata independiente de la Lista del Pueblo, quien solo contó con $340 mil de financiamiento, situación similar en la mayoría de las listas vinculadas a movimientos sociales.

En Vamos por Chile, otras candidaturas que no alcanzaron un cupo en la Convención Constituyente, pese a su elevado financiamiento, figuran las de Pablo Herdener (distrito 23), Pauline Kantor (distrito 11), Alejandro Fernández (distrito 13) y Gonzalo Blumel (distrito 10), todas con un presupuesto que superaba los $100 millones.

En escaños reservados de Pueblos Originarios ocurrió situación similar. En el caso del Pueblo Mapuche ninguna de las millonarias campañas apoyadas por partidos políticos de derecha y empresarios salió elegida. Un reportaje de 24 horas con información Servel, daba cuenta por ejemplo que Richard Caifal, reciente ex Gobernador del gobierno de Piñera en la Araucanía, recibió $13.160.000 en aportes para campaña, once de los cuales provenían de Evópoli. También percibió dinero de los empresarios Juan Sutil y Luis José Garreaud. Caifal obtuvo 4.176 votos correspondiente al 1,92% del total electoral escaños reservados Pueblo Mapuche.

En el caso del ex Subsecretario de Minería del actual Gobierno de Piñera, Iván Cheuquelaf, tuvo aportes de $13.610.000. Ocho millones del partido Unión Demócrata Independiente. Otros del empresario Juan Sutil e Isabel Philippi (esposa Cristián Larroulet), entre otros. Además se señaló 3.060.000 sin identificar quién lo entregaba (sin publicidad). Cheuquelaf obtuvo 3.664 votos, correspondiente al 1,68% del total electoral escaños reservados Pueblo Mapuche.

Estas y otras candidaturas financiadas por partidos políticos y empresarios y que no fueron electas, se contraponen a la realidad vivida por la gran mayoría de las candidaturas electas de Pueblos Originarios, varias con campañas autogestionadas, hasta con recaudaciones a través de rifas, como se destaca en la transmisión del Txawün Constituyente del equipo de apoyo a la candidatura de Natividad Llanquileo, quien salió electa en segundo lugar, detrás de la Machi Francisca Linconao, con 13.083 votos correspondiente al 6,00% del total electoral escaños reservados Pueblo Mapuche.

La esperanzadora transformación

Cambió la balanza desde esta histórica jornada que se abrió el 15 y finalizó el domingo 16 de mayo del 2021, la que comenzó con el primer computo de votos realizado en Punta Arenas y el primero señalado, obedeció a escaños reservados de pueblos originarios en la candidata Mapuche Natividad Llanquileo.

En ese territorio también marcó la pauta la Coordinadora Social de Magallanes, lista de movimientos sociales independientes, que logró la primera y amplia mayoría de votación, marcando así la tendencia desde el extremo sur hacia el País.

Diversas expresiones de Movimientos sociales en todo Chile generaron procesos participativos para elaborar propuestas constituyentes, incluso en varias regiones, espacios de asambleas y hasta elecciones permitieron definir quienes serían integrantes de listas, rompiendo de este modo la forma en que se han tomado las decisiones de los partidos políticos, con sesgos centralistas y cupulares.

Hoy, gran parte de quienes han sido elegidos para la Convención Constituyente como independientes de movimientos sociales, se deben por mandato a espacios colectivos horizontales, de diversas organizaciones territoriales y sociales, desde donde se han levantado diversas propuestas que marcarán la inclinación de la balanza, con temáticas que instalarán en la agenda pública referidas a: plurinacionalidad, soberanías, derechos colectivos de los Pueblos, reparaciones, ampliación y fortalecimiento de derechos sociales (salud, educación, vivienda, seguridad social, trabajo, entre otros); nueva generación de derechos (Naturaleza, justicia ambiental, recuperación de las aguas, buen vivir, niñez, justicia y soberanía alimentaría, derechos sexuales y reproductivos, tratados internacionales), igualdad y perspectiva de genero, transformación de la institucionalidad en democratización, control y regulación del poder, desconcentración, autonomías, territorialidades, descentralización, entre otros.

Uno de los misterios que hay frente a los desafíos que tendrá la Convención Constitucional, es cuál será la posición que adoptarán los integrantes del llamado “Independientes No Neutrales” (Independientes por una Nueva Constitución), con 11 escaños elegidos, con respecto a los planteamientos de los movimientos sociales. Si su llamada independencia será clara y categórica frente al poder político y económico que ha sido dominante, parte importante del desplome y la decadencia institucional y si estará dispuesta a complementar sus líneas programáticas con la de los movimientos y representaciones territoriales independientes sin partidos políticos.

Esta agrupación, señalados como transversal y diversa, indica en sus ideas principales: “Sostenemos que el Estado está al servicio de las personas que, diversas en sus identidades, son iguales en dignidad y derechos; abogamos por un modelo de desarrollo inclusivo, sustentable y descentralizado; creemos en el respeto irrestricto de los derechos humanos universales e interdependientes; y en una democracia representativa y enriquecida con nuevos mecanismos de participación”.

La Constitución Política que actualmente ha regido en Chile, impuesta en dictadura, hecha para fomentar el saqueo y privatización del País de diversos bienes, servicios y de la naturaleza a favor de grupos económicos, de oligarquías, coartando una serie de derechos de los Pueblos y personas, en la Convención Constitucional tendrá a una derecha disminuida y al parecer, con un restringido alcance para negociaciones.

TextoEquipo de Trabajo por Derechos Colectivos

Fotografía: vía internet

 

Fuente: Radio Temblor