Podcast: CENSAT Agua Viva y la Red Jubileo Sur/Américas celebran una nueva etapa en su recorrido de colaboración.

Recientemente, el colectivo de la RJS/A celebró y le da la bienvenida a la Asociación Centro Nacional Salud, Ambiente Y Trabajo CENSAT Agua Viva – y quienes también son El capítulo en Colombia de Amigos de la Tierra internacional.

La esperanza la estamos construyendo desde América Latina

Andrea Echeverri, profesional de selvas y biodiversidad de CENSAT-Agua Viva, nos compartió más sobre el trabajo que el colectivo de CENSAT, construye en uno de los países más diverso del planeta y es además un país de profundas disputas y resistencias que nos demuestra como desde lo local y los territorios se puede hacer otro futuro posible realidad posible para todas las formas de vida.

Las alianzas como estas apoyan y fortalecen la acción colectiva tejiendo redes de apoyo y que a su vez reconocen el valor único y estratégico de las iniciativas populares y creativas en la lucha contra la opresión y la injusticia. Significan, además un diálogo más cercano para pensar juntas estrategias sobre temas claves, pues es también compartiendo recursos, ideas y acciones sobre temas relevantes que se crean agendas juntxs y procesos transformadores.

“Si nos juntamos, los atajamos” – Andrea Echeverri, Colombia

Los conflictos por los bienes comunes se configuran en escenarios multiescalares debemos unirnos para enfrentar estos monstros juntxs  explica Andrea, Con un acompañamiento a 9 de los 32 departamentos del país e integrando redes nacionales, regionales e internacionales, es que CENSAT-Agua Viva hace frente, construye propuestas y trabaja por soluciones que cuestionan y disputan el sistema extractivista, capitalista que sustenta contradicciones ecológicas y que amenazan la vida digna de personas, animales y naturaleza. Estas son contradicciones que también comparten otros países y regiones del continente.

JS/A y CENSAT comparten premisas por una vida digna y en armonía con todas las formas de vida, con esta nueva etapa de colaboración entre dos colectivos que llevan muchísimos años de andar y compartir luchas, confluyendo en diferentes escenarios que resisten a las formas del capitalismo, el patriarcado y el racismo pretenden separar las luchas y a los pueblos.

Sumar fuerzas será vital para impulsar agendas y reforzar acciones que vendrán a nutrir la construcción de contra narrativa y de influir en concientizar más del impacto de la deuda sobre la financiarización de la naturaleza, su relación criminal con la deuda ecológica y en la lucha para desenmascarar las falsas soluciones. Además, los conflictos por los bienes comunes, la tierra y actividades extractiva cada día más significan criminalización y militarización de la vida y los territorios.

 

La Vara Alta Lenca

La Vara Alta  es el símbolo sagrado de las autoridades Lencas y de otros pueblos originarios de Honduras y del Abya Yala. Esta Vara Alta fue tallada a mano en madera de caoba de las montañas de San Isidro, Intibucá. En la punta lleva una mujer guardiana de los ríos que simboliza la resistencia de las mujeres indígenas y negras que cuidan los bienes comunes y de la naturaleza y que velan por el respeto de los derechos de los pueblos indígenas históricamente saqueados por su gran riqueza natural y cultural. 

Esta Vara Alta lleva 8 cintas de diferentes colores que representan la diversidad de un país pluricultural y multilingüe. Las cintas de colores llevan grabadas  las reivindicaciones históricas de los pueblos originarios: la justicia que buscan las comunidades indígenas ante los sistemáticos ataques, la resistencia que debe continuar en los territorios, la esperanza que abraza al pueblo de Honduras, la paz que será producto de cumplimiento de los derechos fundamentales,  la dignidad que portan quienes defienden su soberanía y, la autonomía que necesitan los pueblos para salir adelante fuera de los intereses privados que buscan lucrarse a costa de la explotación.

En la parte media llevada tallada la cruz que representa los cuatro puntos cardinales de las energías que acompañan la resistencia de las comunidades indígenas.

Este día hacemos nuestras las palabras de la luchadora  Berta Cáceres, guardiana del río Gualcarque y de los territorios indígenas y negros ratificando  el compromiso de seguir defendiendo el agua, los ríos y nuestros bienes comunes y de la naturaleza, así como nuestros derechos como pueblos.

La Madre Tierra militarizada, cercada, envenenada, donde se violan sistemáticamente los derechos elementales, nos exige actuar.

De esta manera los pueblos indígenas y negros le damos el compromiso a  la Presidenta Xiomara Castro para que acompañe la lucha histórica por las causas justas y que libre los territorios del saqueo, corrupción y explotación.

Con la fuerza ancestral de Berta, Lempira, Mota, Iselaca y Etempica se levantan nuestras voces llenas de vida, justicia, libertad, dignidad y paz.

Podcast: Andalgalá: si tocan el río, tocan la vida

Les compartimos esta serie de podcats producción de Radio Mundo Real y Tierra Nativa sobre la defensa de la vida ante un proyecto minero en Argentina – A diciembre 2021

Episodio 3: Andalgalá: ¿Quién defiende a defensores y defensoras?

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En este tercer y último episodio de «Andalgalá: si tocan el río, tocan la vida» escuchamos a Juan Figueroa y Shaira Morra, abogados de la Asamblea El Algarrobo.

En esta serie de podcast presentamos testimonios de defensoras y defensores del agua en Andalgalá, provincia de Catamarca, Argentina, entrevistadas/os por un equipo de la organización Tierra Nativa (Amigos de la Tierra Argentina). Reprimidos y judicializados en abril de 2021, luchan desde hace 20 años para defender la zona ante el avance de proyectos mineros como el proyecto minero MARA, que es la fusión de Minera Agua Rica y Alumbrera, donde están implicadas las empresas Yamana Gold, Newmont y Glencore.

Episodio 2: «Acá respiramos lucha», dicen lxs asambleístas judicializados por defender Andalgalá

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Testimonios de defensoras y defensores del agua en Andalgalá, provincia de Catamarca, Argentina, entrevistadas/os por un equipo de la organización Tierra Nativa (Amigos de la Tierra Argentina). Reprimidos y judicializados en abril de 2021, luchan desde hace 20 años para defender la zona ante el avance de proyectos mineros como el proyecto minero MARA, que es la fusión de Minera Agua Rica y Alumbrera, donde están implicadas las empresas Yamana Gold, Newmont y Glencore.

Ana Chayle recordaba en el primer episodio de «Andalgalá: si tocan el río, tocan la vida» cómo atravesaron la pandemia sin dejar de luchar contra el avance de proyecto minero MARA sobre el cerro de la localidad catamarqueña y cómo defendieron el derecho a la protesta. En este segundo episodio escucharemos a Ailén Saracho, Eduardo Villagra, Walter Mansilla y Enzo Brizuela, cuatro de los once asambleístas detenidos y judicializados desde abril de 2021 que, a pesar de enfrentar detenciones injustas e injustificadas, tienen fe de que las empresas se van a ir en algún momento.

Episodio 1: Agua Rica: una carta de defunción para Andalgalá

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Testimonios de defensoras y defensores del agua en Andalgalá, provincia de Catamarca, Argentina, entrevistadas/os por un equipo de la organización Tierra Nativa (Amigos de la Tierra Argentina). Reprimidos y judicializados en abril de 2021, luchan desde hace 20 años para defender la zona ante el avance de proyectos mineros como el proyecto minero MARA, que es la fusión de Minera Agua Rica y Alumbrera, donde están implicadas las empresas Yamana Gold, Newmont y Glencore.

En este primer episodio, Ana Chayle, periodista y docente, nacida y criada en Andalgalá e integrante de la Asamblea El Algarrobo, cuenta cómo el pueblo ha vivido estas dos décadas de defensa del medioambiente, cómo vivieron la pandemia y por qué el proyecto Agua Rica es «una carta de defunción» para el lugar.

“Andalgalá: si tocan el río, tocan la vida” es una producción de Radio Mundo Real junto a Tierra Nativa, Amigos de la Tierra Argentina. Entrevistas: Natalia Salvático. Registro audiovisual y fotografía: María Fernanda López. Guión y pre-producción de audios: Azul Cordo. Locución: Pablo Cardozo. Edición de podcast: César Gamboa. Diseño: Nicolás Medina.

Imagen: Tierra Nativa

 

Fuente: Otros Mundos Chiapas

Asunción de Xiomara Castro. Nuevas esperanzas, mismas resistencias y compromisos.

¡Movilización Nacional Constituyente ya!

El Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras, COPINH, ante la toma de posesión de la presidenta Xiomara Castro, comunica lo siguiente:

  1. Reafirmamos nuestra postura de Esperanza y Cautela frente al nuevo gobierno, electo por la más amplia mayoría del pueblo hondureño, con el objetivo de romper con el régimen autoritario impuesto por el Partido Nacional con el golpe militar de Estado de 2009.
  2. El COPINH junto a otros pueblos indígenas participará del acto de toma de posesión y dará a la presidenta Xiomara Castro el compromiso ineludible del respeto de los derechos y territorios de las comunidades indígenas.
  3. Los cambios estructurales y radicales que requiere la realidad hondureña no se alcanzarán desde las oficinas de gobierno, sino en la calle con la resistencia junto a las organizaciones del movimiento social y popular hondureño. El nuevo gobierno no debe perder su contacto con el pueblo.
  4. El respeto de los territorios y de los derechos de la población más empobrecida plasmados en el plan de campaña de Xiomara Castro se debe cumplir y los pueblos indígenas estaremos presentes para exigirlo así.
  5. El principal objetivo del Gobierno de Xiomara Castro debe ser la realización de la Asamblea Plurinacional, Originaria, Popular, Anti patriarcal Constituyente acompañada de una Movilización Nacional Constituyente integrada por todos los pueblos de Honduras para erradicar la mafia criminal que como un cáncer corroe a nuestro país.

Dado en La Esperanza, Intibucá a los 26 días del mes de enero de 2022.

¡Con la fuerza ancestral de Berta, Lempira, Mota, Iselaca y Etempica se levantan nuestras voces llenas de vida, justicia, libertad, dignidad y paz!”

 

Fuente: COPINH